知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,出自哪里 (知我者谓我心忧)
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,出自哪里 (知我者谓我心忧)
出自春秋时期无名氏《国风·王风·黍离》，原文为：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
出自春秋时期无名氏《国风·王风·黍离》，原文为：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
出自《诗经·王风·黍离》，作者为东周初一士大夫。全诗原文如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
登高丘，望远海，万里长城今何在。坐使神州竟陆沉，夷甫诸人合菹醢。望远海，登高丘。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。归枕蓬莱漱弱水，大观宇宙真蜉蝣。
黍离》全诗如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
1、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的意思为：理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。
2、意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。【出处】《黍离》——先秦：佚名 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
3、意思是：了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。出处 《黍离》，选自《诗经·王风》原文 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
1、黍离》全诗如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
2、黍离是亡国之悲。但也可以解释为睹物伤情，肯定是看到什么令人很难过的东西了吧。然后行迈靡靡这一句是说走在路上都心神不定。最后一句很明显了，别人不能体谅的失落。译文那糜子一行行地排列，那高粱生出苗儿来。
3、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
4、登高丘而望远海 李涛 〔唐代〕登高丘，望远海，万里长城今何在。坐使神州竟陆沉，夷甫诸人合菹醢。望远海，登高丘。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。归枕蓬莱漱弱水，大观宇宙真蜉蝣。
5、怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。
6、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的意思为：理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求这两句的意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，以为我想要追求什么。出自《黍离》原文如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。【出处】《黍离》——先秦：佚名 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
意思是：了解我的人知我有忧愁，不了解我的当我有所求。这句话出自《国风·王风·黍离》原文 黍离 先秦：佚名 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
意思是：了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。出处 《黍离》，选自《诗经·王风》原文 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
知我者谓我心忧下一句是不知我者谓我何求。原意为了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。《黍离》彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！”出自《诗经·国风·王风·黍离》彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。
