端午节龙母传说岑溪糯垌文化有什么
端午节龙母传说岑溪糯垌文化有什么
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1、在岑溪，每年农历正月初十，就是“上灯节”。这是全国绝无仅有的“全民狂饮日”。正月初十（糯垌镇有部份村，安平镇，是正月初九日），岑溪上灯节。上灯节是岑溪市*的传统文化民间习俗，文化内涵非常丰富，在全国*。
2、辖岑城、糯垌、诚谏、归义、筋竹、大业、梨木、大隆、水汶、吉太、南渡、昙容、马路、樟木、三堡、波塘、安平16个乡镇1个乡。
3、三黄鸡：岑溪盛产的三黄鸡因其毛黄、脚黄、嘴黄而得名，因其肉厚皮薄，骨酥肉嫩，味道鲜美而受食客青睐，尤以糯垌镇的三黄鸡最为出名。其烹饪做法以水蒸鸡、白斩鸡为主，口感爽滑，香而不腻。
“龙母”作为一段传说，在广东、广西至越南北部一带都有流传，传说龙母是一位奇女子，其父系广西藤县人氏，姓温，名天瑞；母亲系广东德庆县悦城人氏，姓梁。她一生下来，头发就有一尺长，身体奇伟，脸慈祥。从小喜欢读书，一目十行，过目不忘。
有很多人说龙母庙的所在之处，是一块风水宝地，三面环山，面朝西江，颇类似于道教中的福地洞天。在龙母的传说中，也确实有一个关于宝地的故事。一天，一个叫赖布衣的人，看好了这块宝地，首先施法，用铜钱占据了此地。随后，龙母将一根细针插进铜钱眼里，破了此法。
其实我早已听说过龙母庙有一段美丽的传说，传说在周秦时，在悦城河边住着一位聪明贤惠的姑娘，她能耕善织，能渔能牧，能预知祸福、医治百病。她养育了五位龙子。行云播雨、保境安民。被当地百姓尊称为龙母。
龙姥姥不是龙母娘娘。根据查询相关资料信息，龙母又称龙母娘娘，龙母是有功于国的女中英杰，是有恩于民的良慈圣母，被人们誉为西江神源，崇拜和信仰龙母的现象，影响所及遍布西江流域、珠三角、港澳地区和海外华人，已成为一种民间习俗。
龙母在民间的纪念日有三个，分别是生辰诞、得道诞和华诞。生辰诞标志着龙母的诞生，得道诞庆祝龙母的成仙，而华诞则是每年农历正月，象征着龙母的再生和民众对新年的美好祝愿。龙母的得道，不仅仅是对她崇敬的表达，更是民众希望她能成为一位无所不在的神灵，保佑他们实现心中的愿望。
龙母是咱们国家，民间的说法，龙母娘娘。民间的神。寺院里面不会供奉。寺院一般都会供奉和佛教有关的，即使是善神，也是皈依佛门的神，或者和佛教有渊源的人，神，护法等。龙母娘娘在民间广泛流传，一般是民间龙母娘娘上身，找弟子出马，看事，言吉谈凶，治病等等。
1、为什么说龙母是道教的人物呢？“龙母”作为一段传说，在广东、广西至使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事。
2、相传，龙母原是一个砍柴姑娘，跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼。一年，腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口，把大理变成一片汪洋。老百姓无法安生，纷纷逃往外地。母女俩无人帮助，无法逃走，只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生。一天，女儿口渴，见树上结了一个又绿又大的桃子。
3、二）龙之母有很多人说龙母庙的所在之处，是一块风水宝地，三面环山，面朝西江，颇类似于道教中的福地洞天。在龙母的传说中，也确实有一个关于宝地的故事。一天，一个叫赖布衣的人，看好了这块宝地，首先施法，用铜钱占据了此地。随后，龙母将一根细针插进铜钱眼里，破了此法。
4、其他地方我不知道，但井陉长岗五龙圣母并不能说她为道教神。因为她不属于道、儒、释和其他任何教派，但她又属于所有教派。
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