司马相如卓文君史记上对于司马相如和卓文君故事的记载 原文
司马相如卓文君史记上对于司马相如和卓文君故事的记载 原文
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1、据说司马相如看到这首用数字连成的诗之后，越看越觉愧对妻子，於是赶回故乡，把卓文君接来长安一起生活。
2、司马相如两诗歌《凤求凰》凤兮凤兮归故乡翱游四海求其凰时未遇兮无所将何悟今夕升斯堂有艳淑女在闺房室迩人遐毒我肠何缘交颈为鸳鸯胡颉颃兮共翱翔凤兮凤兮从我栖得托孳尾永为妃交情通体心和谐中夜相从知者谁双翼俱起翻高飞无感我思使於悲司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。
3、我刚刚查阅了一下，应该是在《史记.司马相如列传》里面，具体的文章太长了，我就不给你拷过来了，你可以到百度百科里面看看。
4、据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。
5、卓文君，是汉代临邛（今之邛崃）大富豪卓王孙的掌上明珠，是一位诗词歌赋，琴棋书画无所不通的汉代*才女。青春寡居在家。时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如，从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。王县令在宴请相如时，亦请了卓王孙座陪。
1、结局：卓文君和司马相如双双回到成都，购买田地住宅，过着富足的生活。卓文君新寡，独居娘家之时，司马相如路过，以琴挑之，二人情投意合，因为相如处境困厄，卓文君的父亲卓王孙不同意他们在一起。卓文君就和司马相如私奔了。
2、卓文君与司马相如真实历史结局是他们二人最终白头到老，相守一生。虽然过程中有些波折，但二人的感情始终未变。第一段：相遇相知，一见钟情卓文君是西汉时期蜀郡临邛（今四川成都邛崃）的富家女，她姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文才。而司马相如是西汉辞赋家，是中国文化史文学史上杰出的代表。
3、卓文君结局：司马相如回心转意，她最终还是和自己的爱人司马相如恩爱如常，两人最终白头偕老。
4、司马相如和卓文君结局是，两人白首偕老，安居林泉。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期的文学家、杰出的政治家。他被班固、刘勰称为“辞宗”，被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。
卓文君和司马相如，是家喻户晓的汉代一对令人羡慕的鸳鸯。卓文君，是今天四川一带的人，她出生于当地一名叫卓王孙的富户家中，是卓王孙宠爱的女儿。据说卓文君相貌俊美，而且精通音律，是不可多得的才女。她十几岁就嫁了人，不幸的是，结婚不几年，丈夫就死了。
就这样卓文君在司马相如潦倒的时候，凭着司马相如在她家弹奏的一曲“凤求凰”，在封建时代礼法深严的社会里，不顾嫌隙的夤夜私奔住在客舍的司马相如。便郎贪女爱，如鱼得水；便露滴牡丹开，刘阮上天台，彻夜绸缪。更在第二天索性双双驰归成都司马相如老家，可说是情有独钟，或者说情之为物，不可理喻。
卓王孙有位离婚女儿，名文后，又名文君。因久仰相如文采，遂从屏风外窥视相如，司马相如佯作不知，而当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲《凤求凰》，以传爱慕之情，因司马相如亦早闻卓文君芳名。文君听出了司马相如的琴声，偷偷地从门缝中看他，不由得为他的气派、风度和才情所吸引，也产生了敬慕之情。
卓文君是卓王孙的女儿，刚死了夫婿，被卓王孙接回了家，当她听到这如痴如醉的琴声，便隔着帘偷窥弹琴的司马相如，见他相貌堂堂，于是就对司马产生了爱意。从那以后两人经常来往。在一天夜里，卓文君与司马相如偷偷地私奔了。去了成都结了婚。这就是有名的《文君夜奔》的故事。
司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。不久打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。于是卓文君写诗《白头吟》给相如。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却，哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。
1、司马相如两诗歌《凤求凰》凤兮凤兮归故乡翱游四海求其凰时未遇兮无所将何悟今夕升斯堂有艳淑女在闺房室迩人遐毒我肠何缘交颈为鸳鸯胡颉颃兮共翱翔凤兮凤兮从我栖得托孳尾永为妃交情通体心和谐中夜相从知者谁双翼俱起翻高飞无感我思使於悲司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。
2、《望江亭》当炉卓女艳如花，不记琴心未有涯。负却今宵花底约，卿须怜我尚无家。《白头吟》闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头；躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何蓰蓰。
3、“愿得一人心，白首不分离”这句诗，被改编成歌词在大街小巷传唱已久，听起来像是渴望爱情，对爱情充满期待的心情，但这背后真正的创作背景你知道吗？“愿得一人心，白首不分离”出自卓文君的《白头吟》，全诗如下：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。
4、司马相如夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。
结局：卓文君和司马相如双双回到成都，购买田地住宅，过着富足的生活。卓文君新寡，独居娘家之时，司马相如路过，以琴挑之，二人情投意合，因为相如处境困厄，卓文君的父亲卓王孙不同意他们在一起。卓文君就和司马相如私奔了。
卓文君与司马相如真实历史结局是他们二人最终白头到老，相守一生。虽然过程中有些波折，但二人的感情始终未变。第一段：相遇相知，一见钟情卓文君是西汉时期蜀郡临邛（今四川成都邛崃）的富家女，她姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文才。而司马相如是西汉辞赋家，是中国文化史文学史上杰出的代表。
两人成婚多年，卓文君一直没有生下子嗣，司马相如年纪渐长，对这件事情愈来愈介意，最后决定纳妾传递香火。可是，对卓文君来说，当年她为了这份爱，几乎与家人决裂，在她的生命里，这份爱深刻并且纯洁，她是不可能与另一个女人分享丈夫的。
司马相如和卓文君结局是，两人白首偕老，安居林泉。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期的文学家、杰出的政治家。他被班固、刘勰称为“辞宗”，被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。
司马相如和卓文君结局是，两人白首偕老，安居林泉。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期的文学家、杰出的政治家。他被班固、刘勰称为“辞宗”，被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。同时，司马相如出使西南夷，将西南夷民族团结统一于大汉疆域，被称之为“安边功臣”，名垂青史。
两人成婚多年，卓文君一直没有生下子嗣，司马相如年纪渐长，对这件事情愈来愈介意，最后决定纳妾传递香火。可是，对卓文君来说，当年她为了这份爱，几乎与家人决裂，在她的生命里，这份爱深刻并且纯洁，她是不可能与另一个女人分享丈夫的。
卓文君与司马相如真实历史结局是他们二人最终白头到老，相守一生。虽然过程中有些波折，但二人的感情始终未变。第一段：相遇相知，一见钟情卓文君是西汉时期蜀郡临邛（今四川成都邛崃）的富家女，她姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文才。而司马相如是西汉辞赋家，是中国文化史文学史上杰出的代表。
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