和氏璧是什么玉和氏璧是什么玉呢
和氏璧是什么玉和氏璧是什么玉呢
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1、和氏璧是历史上*的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。[名]和氏璧刚开采出来时的名称，此后将没有经过加工的美玉的原石，称作“玮”。
2、独山玉，独山玉满足和氏璧侧视为碧、正视为白的特点，产地与和氏璧相近；绿松石，绿松石颜色、产地与和氏璧相同，但算不上绝世珍惜的玉石；和田玉，和田玉是典型的石包玉，符合和氏璧特点；拉长石，拉长石不同角度颜色不同，也与和氏璧相近。
3、和氏璧与随侯珠并称，始有成语随珠和璧、随珠荆玉的称号。
玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一。玉斗[yùdǒu]：指玉制的酒器，玉制的斗形器物。或指北斗星，也借喻江山社稷。玉珏[yùjué]：是我国最古老的玉制装饰品，为环形形状，有一缺口。在古代主要是被用作耳饰和佩饰。
在中国传统文化中，玉璧被视为“圆满”的象征。这是因为玉璧由两个完美的半圆体组成，形态完美且天衣无缝，寓意着人们生活中追求的和谐、圆满和完美。此外，玉璧还有“吉祥”、“祈福”等寓意，据说佩戴玉璧可以保佑平安和幸福。
玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一。《尔雅·释器》载：“肉（器体）倍好（穿孔）谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
从形制上看，玉璧、玉瑗、玉环、玉玦的特征是中央穿孔的扁平圆形。这四种玉器既是象征身份和地位的佩饰，又是社会交往中的信物和礼品。古人*玉有辟邪防腐的功能。西晋名士葛洪在《抱朴子》中说：金玉在九窍，则死人为不朽。
于是，和氏璧是什么玉的说法出现了很多种，我们一起来看看吧！说法一：和氏璧是独山玉。和氏璧产于湖北襄阳，而河南南阳独山玉的产地与卞和所在的湖北襄阳最近，所以独山玉的可能性较大。然而独山玉早在新石器时代晚期就已被开采利用，至卞和所处的春秋时期已普遍流传，楚国的玉石鉴定高手们没理由不识独山玉。
和氏璧是我国古代“传国之宝”，举世无双，被尊崇为国家的象征“国宝”是无价之宝，非“价值连城”所可形容。唐伟先生创建的关于国宝和氏璧材质的一种学说，既和氏璧是一块珍稀罕见的夹胎草绿玛瑙。袁奎荣教授经多年研究以变彩拉长石为原料复制了一个和氏璧，重现了千年古玺的本来面目。
根据以上证据，目前许多专家学者对于和氏璧是什么玉主要有四种看法。第一种认为和氏璧应该是绿松石，因为绿松石现在的产地就是古代的荆山地区，同时绿松石也是一种石包玉。第二种说法认为和氏璧是独山玉，因为独山玉的产地河南南阳与湖北襄阳十分接近，而且独山玉在春秋时期十分流行。
1、和氏璧产于湖北襄阳，而河南南阳独山玉的产地与卞和所在的湖北襄阳最近，所以独山玉的可能性较大。然而独山玉早在新石器时代晚期就已被开采利用，至卞和所处的春秋时期已普遍流传，楚国的玉石鉴定高手们没理由不识独山玉。说法二：和氏璧是和田玉。
2、和氏璧记载产于湖北襄阳，但是产自于新疆和田地区的玉才是真正的和田玉。因此也有很多专家认为和氏璧并不是和田玉，还有可能是其他种类的玉。
3、根据历史文献和专家的研究，大多数认为和氏璧是由独山玉制成。
4、说法二：和氏璧是和田玉。璞就是藏有玉的石头，外面是石头，美玉藏中间，璞玉在和田玉中有多种，有的外皮很厚，是糖色和石头，称石包玉。这种“石包玉”就是美玉被包在石头中，正符合和氏璧“玉璞”的特点。和氏璧：中国历史上*的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。
5、独山玉古有记载和田玉“侧而视之色碧，正而视之色白”，独山玉也满足这样的特点，所以和氏璧有可能是独山玉，而和氏璧产于湖北襄阳地区，而河南南阳盛产独山玉，两地相近。但独山玉早有开采利用，如果和氏璧是独山玉，应该有相关记载。
蔺相如说：“秦强赵弱，我们不能不答应。”赵王又问：“要是秦王得了璧，却不肯把城交给赵国，又该怎么办呢？”蔺相如说：“确实如此，但秦国用十五座城来换和氏璧，如果赵国不答应，那就是我们理亏，秦国也正好有借口攻打赵国；要是赵国把璧送到秦国，而秦国不肯把城交给赵国，那么就是秦国理亏。
秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。B.完璧归赵的故事内容战国时期，秦王得知赵王得到无价之宝—和氏璧。假装以15座城池与她交换，来骗取和氏璧，赵王十分为难，蔺相如就临危受命，前往秦国。
因此我认为蔺相如能够出使秦国并圆满完成任务。”。赵王派人把蔺相如召来，问道：“现在秦王要用十五座城邑来换和氏璧，可以答应吗？”蔺相如说：“秦强赵弱，我们不能不答应。
”卒廷见相如，毕礼而归之。相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。成语释义完：完整无缺；璧：古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器；赵：赵国；本指蔺相如将和氏璧完好地自秦国送回赵国邯郸。后来比喻把原物完好无损地归还本人。
传国玺从发现和氏璧始，传至唐末，计一千六百余年。可是从此不知所踪。但是赝品跌出，无数宝印被确定为国玺，不过是真是假已经难以辨别了。
十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，后唐废帝李从珂，与曹太后、刘皇后携传国玉玺登玄武楼。石敬瑭陷洛阳，李从珂自焚，于是传国玉玺失踪，又成就千古疑案。传国玺从发现和氏璧始，传至唐末，计一千六百余年。可是从此不知所踪。
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