左为尊还是右为尊古代以左为尊还是以右为尊
左为尊还是右为尊古代以左为尊还是以右为尊
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1、古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以“左”为尊。
2、古代有些朝代以左为尊，有些朝代以右为尊。从先秦一直到西汉的时候，差不多都是以右为尊的。后来慢慢就有了变化，从东汉到唐宋这段时间，基本上都是以左为尊。到了元朝的时候，又变成了以右为尊。
3、先秦至西汉，总体以右为尊。其中先秦及秦朝侧重于尊左，西汉更侧重于尊右。东汉至唐宋，我国逐渐形成了以左为尊的制度。元朝建立后，规定以右为尊。明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。
4、这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。到了朱元璋建立明朝后，又改以左为尊。此制为明、清两代沿用了五百多年。
1、有左为尊也有右为尊的。在中国汉字的组词习惯里，当两个名词组成一个并列词组时，大都是价值高者、尊者在先，价值低者、卑者在后，如男女、尊卑、贵贱、君臣、父子、母女、内外、官兵等。
2、元朝建立后，规定以右为尊。明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。
3、中国以左为尊。中国传统礼仪以左为尊，比如，男左女右，左丞相高于右丞相，左将军高于右将军等等。古代作战以战车为主，将帅所乘之战车，将帅居左，御者居中，执戟者居右。所以古代将军的等级中车骑将军的地位是很高的。
1、根据这个规矩，可知左为尊、右为卑，所以才有“男左女右”的说法，乃男尊女卑故也。但是，汉代以前却恰恰相反，右尊而左卑，那时人们把豪门大姓称为“右族”和“右姓”，崇尚文治称“右文”，崇尚武治称“右武”。
2、元朝建立后，规定以右为尊。明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。
3、古代时期：先秦至西汉，总体以右为尊。其中先秦及秦朝侧重于尊左，西汉更侧重于尊右。东汉至唐宋，我国逐渐形成了以左为尊的制度。元朝建立后，规定以右为尊。明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。
4、中国以左为尊。中国传统礼仪以左为尊，比如，男左女右，左丞相高于右丞相，左将军高于右将军等等。古代作战以战车为主，将帅所乘之战车，将帅居左，御者居中，执戟者居右。所以古代将军的等级中车骑将军的地位是很高的。
5、其次，以左为尊也是分场合的，其中国际惯例是以右为尊。左为尊或是右为尊主要还是用在非常正式的场合。在文化更加开放的今天，在大多数场合人们还是追求更加平等、轻松的氛围，在座位的安排上也可以轻松、舒适为原则。
6、元朝建立后，规定以右为尊。明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。政治领域夏商周时期，朝官尊左，燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左，军中尊右。在官职上，赵国和秦国以右为尊。
有左为尊也有右为尊的。在中国汉字的组词习惯里，当两个名词组成一个并列词组时，大都是价值高者、尊者在先，价值低者、卑者在后，如男女、尊卑、贵贱、君臣、父子、母女、内外、官兵等。
中国传统一般情况下，按中国传统的座次礼仪来说，喜庆活动中左为尊，凶伤吊唁中右为尊。其他活动中，从主座方论，则以主座左侧为上，这种礼仪不以地理方位的东、西为准则，而是以主人的左或右为参照。
周、秦、汉时，我国以“右”为尊，故皇亲贵族称为“右”戚，世家大族称“右族”或“右姓”。右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。古时官场座次尊卑有别，十分严格。
尊长总是坐在主人右边，秦、汉时，我国以“右”为尊，一改旧制，规定以右为尊，右丞相高于左丞相。蒙古族建立元朝后。故皇亲贵族称为“右戚”。
中国以左为尊。中国传统礼仪以左为尊，比如，男左女右，左丞相高于右丞相，左将军高于右将军等等。古代作战以战车为主，将帅所乘之战车，将帅居左，御者居中，执戟者居右。所以古代将军的等级中车骑将军的地位是很高的。
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