1、贪嗔痴,又称三毒是人们痛苦的根源。所以惟独修习戒定慧才能熄灭三毒。佛陀的根本教法,是纯正完美的解脱道,是烦恼及苦的止息,即四圣谛:苦,苦集,苦灭,灭苦之道。
嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行 修掉贪嗔痴,勤修戒定慧。漫漫人生路,一路修心。修戒,就是完善道德品行,戒除违犯性烦恼。
勤修戒定慧,就是修习八正道,也就是解脱之法息灭贪瞋痴,就是通过修行,达到贪嗔痴的熄灭,也就断除了轮回,达到解脱。
佛陀的教导是‘四圣谛,八正道’。而八正道可以分为戒,定,慧三种类。贪嗔痴,又称三毒是人们痛苦的根源。 所以惟独修习戒定慧才能熄灭三毒。
佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。贪 贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。
勤修戒定慧,就是修习八正道,也就是解脱之法息灭贪瞋痴,就是通过修行,达到贪嗔痴的熄灭,也就断除了轮回,达到解脱。
佛陀的教导是‘四圣谛,八正道’。而八正道可以分为戒,定,慧三种类。贪嗔痴,又称三毒是人们痛苦的根源。 所以惟独修习戒定慧才能熄灭三毒。
勤修戒定慧,自然除灭贪嗔痴三毒。戒:止恶向善 定:去乱趋专 慧:除惑明理显明自心。贪嗔痴(痴是根本)。残害身心,为恶之源 贪:对顺境起贪爱,非得到不可,否则心不甘情不愿。
现在尤其在家居士戒禁取见的问题比较突出,比如五戒中有一戒为“不饮酒”,此戒律设立的初衷,它是预防过量饮酒后乱性造诸恶业,而且经常饮酒会导致身心不清明妨碍我们开智慧。