朱熹读书法朱熹提出什么读书法
朱熹读书法朱熹提出什么读书法
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1、不要读死书，要多积累，多思考，多探索，正如朱熹所说的，读书一定要学会用自己灵活的脑袋去思考。朱熹一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
2、切己体察：读书要结合自己的思想、经验、从书外去体察书中之味。朱熹曰：「读书不可只专就纸上求理义，须反复就自家身上推究。此种读书法，要求自身体察，自信不疑。否则人云亦云是不会有见地的。
3、朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。
4、他在读书 *** 上，总结归纳“二十四字”阅读法，该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、须教有疑”24个字组成的 *** 。循序渐进。
不要读死书，要多积累，多思考，多探索，正如朱熹所说的，读书一定要学会用自己灵活的脑袋去思考。朱熹一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
循序渐进：读书要从易到难，从浅到深，从近到逺。先读的未懂，就不要读后面的，有如登高必自卑，行远必自迩。朱熹曰：「泛观博取，不若熟读而精思」熟读精思：读书不可贪多，不可急于求成，要熟读精思。
循序渐进。即从基础知识读起，一本本读通，读时对文献中字、词、句、篇等要逐一弄通，在打好基础的同时，有系统、有步骤地从低向高、从浅入深的进行阅读。虚心涵泳。
就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。
意思是看书时，不思考、不做笔记不如不看书。这里低调的是读书的 *** ，读书有三到，谓心到、眼到、口到。
三到之中，心到是最重要的。朱熹主张读书穷理，当体之于身。什么叫体之于身？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。
朱熹一生酷爱读书，对于如何读书有深切的体会，并提出了许多精辟的见解。他的弟子将其概括为“朱子读书法”六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、捉紧用力、居敬持志。
「朱子读书法」是读书的原则，原则不变， *** 是可以求新的，每个同学可以根据这个读书原则，寻找出一种适合自己的读书 *** ，有了正确的读书 *** ，再困难的问题，也能一一化解。
不要读死书，要多积累，多思考，多探索，正如朱熹所说的，读书一定要学会用自己灵活的脑袋去思考。朱熹一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
译文：刚开始读书时，没有疑问；读着读着，渐渐产生疑问，读到一半时，每个小节都会产生疑问。再往下读的时候，疑问就会。慢慢地解开，最终达到融会贯通的程度，到这时，所有的疑问都被解开，才能称得上是学习。
不要读死书，要多积累，多思考，多探索，正如朱熹所说的，读书一定要学会用自己灵活的脑袋去思考。朱熹一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
朱熹读书六法为循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。循序渐进循序渐进就是读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。学习是艰苦的，必须靠着一点一滴的积累才能学有所成。
切己体察：读书要结合自己的思想、经验、从书外去体察书中之味。朱熹曰：「读书不可只专就纸上求理义，须反复就自家身上推究。此种读书法，要求自身体察，自信不疑。否则人云亦云是不会有见地的。
朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。
朱熹的读书 *** 宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。他遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。
居敬持志居敬持志既是朱熹道德修养的重要 *** ，也是他最重要的读书 *** 。书之法，莫贵乎循序而致精，而致精之本，则有在于居敬而持志，此不易之理也。
不要读死书，要多积累，多思考，多探索，正如朱熹所说的，读书一定要学会用自己灵活的脑袋去思考。朱熹一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
切己体察：读书要结合自己的思想、经验、从书外去体察书中之味。朱熹曰：「读书不可只专就纸上求理义，须反复就自家身上推究。此种读书法，要求自身体察，自信不疑。否则人云亦云是不会有见地的。
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