电影祥林嫂坎门坎的片段感受400字(祥林嫂电影)
电影祥林嫂坎门坎的片段感受400字(祥林嫂电影)
1、时隔不久，厄运又一次降临在祥林嫂的身上。先是丈夫死于风寒，接着她的儿子又惨死狼口。生活的重创彻底击垮了祥林嫂。为维持生计，祥林嫂又一次来到了鲁镇，重新在鲁四老爷家做工。
而小说中的祥林嫂正是这样一个人，她被痛苦折磨得没有了自我，没有了理智，这样一个人的确有可能砍门槛，但砍门槛的动机值得人思考。
鲁迅先生的小说《祝福》被搬上了银幕，其中有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祝福，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。这一情节是小说里没有的。
略 试题分析：这是一道语句扩展的题目，答题时针对材料设置的情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是她拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛，进行想象，注意后面的要求。
当然是不妥的。如果你看过原著，就知道鲁迅笔下的那位“祥林嫂”是一个怎样的人。她的几次不幸，使她非常失望，甚至是几近绝望，她把希望寄托在捐门槛上，希望得到神灵的宽囿。
主要情节差不多，但变动了部分细节。总体上看，小说含蓄些，而电影拍得很直白。比如片子后半段那位老爷面对面对祥林嫂的呵斥，说她再捐多少门槛都没用。反正片子的“革命味”更浓。
1、鲁迅先生的小说《祝福》被搬上了银幕，其中有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祝福，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。这一情节是小说里没有的。
2、祥林嫂本以为，捐了门槛就会被大家接受，摘下“不祥之人“的帽子，确不料，一切都是徒劳！孩子没了，家没了，主人家又这样排斥她，心理接近崩溃。
3、电影《祝福》中，导演增添了祥林嫂怒砍门槛的情节，我觉得这很不合理。人物行动，是受人物思想支配的。怒砍门槛，应该建立在跟封建*彻底决裂的思想基础上。
4、小说中没有这一情节，那么电影中的这一情节是否合乎情理呢？请同学们发表意见。
5、她永远不会砍门槛——因为她是祥林嫂，因为这是鲁迅的作品。
6、祝福祥林嫂发疯情节作用是反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。
1、不好，祥林嫂是受封建礼教管制和残害下的女性，怒砍门槛不符合形象。而且，捐门槛是祥林嫂悲剧的一部分，对她的死有关键作用，若砍门槛就没了悲剧效果。
2、鲁迅原小说没有砍门槛的情节，是电影加上去的。这种改编违背了鲁迅小说的初衷，祥林嫂之所以成为一个悲剧人物，在于封建礼教的戕害和她本身的愚昧，而且这种愚昧带有宿命的色彩。
3、她永远不会砍门槛——因为她是祥林嫂，因为这是鲁迅的作品。
4、祥林嫂本以为，捐了门槛就会被大家接受，摘下“不祥之人“的帽子，确不料，一切都是徒劳！孩子没了，家没了，主人家又这样排斥她，心理接近崩溃。
小说中的人物和故事情节都有它的虚构和夸张成分，有些抽象，他是把现实中的一类是浓缩在一个人身上显现出来，给人以丰满的人物形象和想象空间。
小说《祝福》是鲁迅写的，电影版是*作家夏衍改编的。 看过原著和电影版后，总体感觉是电影中把许多原来侧面描写或潜台词都搬到了画面作正面描述。
pppp总的感觉是电影《祝福》播种了仇恨，消解了思考，浅薄偏狭，愚蠢可笑。p pppp电影*的败笔是取消了原作中的“我”。
小说里没有正面写祥林嫂后来家庭的事情，电影里加了一些关于贺老六和阿毛的小故事，虽然不多但合情合理。观众会认同贺老六是好人，所以祥林嫂才会跟他一起生活。另外，刀砍门槛也是加的。这样一砍，砍出了祥林嫂的觉醒意味。
在电影《祝福》中，我们看到的是电影的叙事干净利落，不拖泥带水。电影以祥林嫂结婚前后命运的转变为中间点，以鲁镇和贺老六家两个主要地点为故事的主要发生点，展现出电影的直观性和立体性。
主要情节差不多，但变动了部分细节。总体上看，小说含蓄些，而电影拍得很直白。比如片子后半段那位老爷面对面对祥林嫂的呵斥，说她再捐多少门槛都没用。反正片子的“革命味”更浓。
