以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
1、以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
2、“以其人之道,还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
3、意思:用别人的办法来惩治别人。以其人之道,还治其人之身 [ yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn 释义:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
4、释义:就是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。
5、意思是使用别人的办法来对待那个人自己。以其人之道,还治其人之身【yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn】基本释义:治:惩处。就是使用别人的办法来对付那个人自己。
6、“以其人之道,还自其人之身”的意思是:使用那个人的方法,反过来治理他自己。“以其人之道,还自其人之身”出自宋代朱熹的《中庸集注》第十三章,近义词有:以牙还牙、以眼还眼等。
释义:就是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。
以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
1、“以其人之道,还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
2、意思是使用别人的办法来对待那个人自己。以其人之道,还治其人之身【yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn】基本释义:治:惩处。就是使用别人的办法来对付那个人自己。
3、以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
4、以其人之道,还治其人之身”的意思是:用别人的办法来惩治别人。以:拿;治:惩处。它出自于:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
1、以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
2、“以其人之道,还治其人之身”的意思是:使用别人的办法来对待那个人自己。拼音为:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn。自朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
3、释义:就是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。