端午挂柳枝有避邪的说法,也有祈雨丰收的希望和愿景。农耕时代,靠天吃饭,旱涝丰歉全看老天爷的脸色。求雨礼奉龙王,祈晴剪出扫晴婆。人们还将迫切的祈求,陈列于家家户户的门前。
端午挂柳枝有避邪的说法,也有祈雨丰收的希望和愿景。农耕时代,靠天吃饭,旱涝丰歉全看老天爷的脸色。求雨礼奉龙王,祈晴剪出扫晴婆。人们还将迫切的祈求,陈列于家家户户的门前。
其次就是进入树林采集艾叶,挂在屋檐下令其自然风干,既可以灸病,又能做火镰的引燃物。甘肃秦安籍诗人雪潇的诗句“天水五月煮醅折柳”表明天水地区过端午节也有门窗插柳的习俗。
古时,人们缺乏科学知识,以为疾病皆由鬼邪作祟所致,故端午时一早将艾蒿、菖蒲扎成人形,悬挂在门前,用以祛鬼祛邪,保持健康。
定西端午节门前插柳条的意图是辟邪。插柳的意图有三点:之一,柳枝可以招魂,插在檐前及门上,使鬼魂知有归依,不致迷途。
端午节是插艾叶,清明节插柳。插柳是一种风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。
汪府管家白仁庚受命领着三姐妹逃出汪家,遇官兵追杀,姐妹失散。 15年后,袁世凯已窃取胜利果实当上大总统,这一天正好是双十节,安庆城里以刘剑雄为首的富绅们准备搞一个选秀活动,推选一位安庆花魁。
清明插柳,大概有以下几种说法:一种说法是,插柳的风俗是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。神农氏教会人们农业生产,插柳也是其中之一。