《地理五诀》是2010年3月在世界知识出版社出版的图书,作者是赵玉材,译者是金志文。该书论述了对社会上的各种地理风水的解读。因为当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传。
地理五诀的作品评价 有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作,它的内容有以下几个方面不足之处。一是全书没有一个风水地理实例。
历史价值:赵九峰的地理学著作对中国古代地理学的研究和发展具有重要的意义。《地理五诀》是中国古代地理学的重要文献之一,对于研究中国古代地理、历史和文化等方面都具有一定的学术价值。
《阳宅三要》,清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要,即阳宅的三个重要因素:门,是阳宅的关键所在,是一家人朝夕出入之途,如一个人的口喉,不能有丝毫之错。
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;是当时地理风水的宗工哲匠。因为当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。
其他清代形法派中颇有影响的著作还有赵九峰的《地理五诀》、叶九升的《山法大全》等。《八宅明镜》是明清时代流传和套用最广的一部阳宅风水典籍,该书为明代箬冠道人编著。
《绘图地理五诀》是清朝赵玉材撰写的风水学著作。赵玉材,号九峰,是清朝*的风水学大师。他的著作《绘图地理五诀》、《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中。在风水学著作中,《绘图地理五》诀有着十分重要的地位。
图解地理五诀的介绍 《地理五诀》是2011年由陕西师范大学出版社出版的图书,作者是(清)赵九峰。该书主要论述阴宅(坟墓)风水。地理五诀的作品评价 有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。
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、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍,“从流溯源”。
1、其歌曰:“一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头。”粗顽块石者,地多恶气。
2、赵九峰先生在著述中自谓,《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》,或祖其而为之发明,或直述其语。
3、是地理五诀不是五绝。地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;是当时地理风水的宗工哲匠。(赵玉材先生还著有《阳宅三要》一书,论述有关阳宅风水,对后人影响很大。
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一套六本,每页夹着一张纸,每本不超过11页的那种,就是酱油做旧的假古书。网上批发5一本。别的就另当别论了。需要看图。
有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。准确地说,此书是三合派风水入门并值得精读的著作。图解地理五诀的介绍 《地理五诀》是2011年由陕西师范大学出版社出版的图书,作者是(清)赵九峰。该书主要论述阴宅(坟墓)风水。
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;是当时地理风水的宗工哲匠。因为当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。
地理五诀这本书对这些穴,山的图,砂的图,描述得非常好。这些都是俯视图,从上往下看的,很方便各位理解,稍微有点慧根的,根本不需要我讲,一看就会了,一看就懂了。有些朋友可能根器不足,需要指点一下讲一讲。
地理五诀这本书我比较认可的就是峦头风水当中的一些总结。这里面有很多老一辈的风水先生,他们的一些经验,可以说都是一些很重要的知识。
地理五诀如木、火、土、金、水,是为五行矣,然木东、火南、金西、水北,各有其位,惟土居于中宫,而地理家或用坐山,或用向上,不用中宫,是五行实四行也,故曰四经五行。
其歌曰:“一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头。”粗顽块石者,地多恶气。
“龙、穴、砂、水、向”故为地理五诀,1 、地理风水学-龙 “龙者何?山脉也。山脉何以龙为?盖因龙妖娇活泼,...而山脉亦然,...” (《周易阴阳宅》)。龙是指蜿蜒而至的山峦,通常为气脉流贯的山体。
五诸侯五星光明润泽为上,若某星暗枯无光,则为某方有灾变或诛戳或流亡。若五星动摇不定,则为地方官专擅,威逼朝廷。 少微由处士、议士、博士、大夫四星组成。四星大而黄润,就有贤人得以提拔。若暗,反之。
地理五诀 和 五诀秘要 是地理学相关的概念,但具体内容可能因不同的教材和教授而有所不同。通常所说的 地理五诀 指的是五个关于地理学研究的基本原则,如:地理学是一门综合性学科。
地理五诀二十四山水口吉凶断杨公风水二十四山水口吉凶断?壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金;子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。左水倒右,水出辛戍,为正旺向。名“三合联珠贵无价”。